Ressource :

levine.htm

doeringer/btlevine.html

Dürer/Mantegna

Albrecht Dürer., La Foi ,1495 
Plume et encre brune. 197 x 108 mm.
Inscription à la plume et à l'encre brune au verso : Alberto Duro.
Filigrane italien : balance avec étoile. 
Paris, BNF, Estampes, Rés. B 13 

Marcel Duchamp , LHOOQ , 1919

Picasso/Courbet

Pablo PICASSO
Les demoiselles du bord de la Seine d'après Courbet
1950
Huile sur contreplaqué
100,5 x 120,1 cm
Kunstmuseum, Bâle.

 

Jacquet/Manet

Alain JACQUET
Le déjeuner sur l'herbe  
1964
Impression sur toile
173 x 96,8 cm
Australian National Gallery, Camberra.

 

Lavier/Eames

Bertrand Lavier, Charles Eames Peinte, 1991. Chaise moulée, peinture à l’huile. 81 x 62 x 55 cm.

Louise Lawler/Richter/Duchamp

Nude , 2002_2003,cibachrome

Alys/Alberti

Francis Alÿs ,"From Alberti to The Thief.",1999

 

Copy ( Sherrie Levine )


Michael Mandiberg afterwalkerevans.com , aftersherrielevine.com 
  
Description 
· Le document montre 2 copies d'écran de 2 pages Internet .
Sur l'une comme sur l'autre , même image et même texte , sauf pour les adresses web des pages :
afterwalkerevans.com , aftersherrielevine.com 
Donc 2 sites web en miroir .
· Le texte "légende" la photo de cette page  et de fait également   les autres , qui sont accessibles par le lien "images " , comme étant des images scannées des célèbres photos de la famille Burroughs par Walker Evans , photos de 1936 , présentées dans le catalogue de l'exposition "First and Last "
·Les clichés d'Evans ont été rendus célèbres par son livre "Let Us Now Praise Famous Men", ouvrage avec des textes de James Agee) sur l'Amérique rurale pendant la Grande Dépression.
· Le texte mentionne aussi les images de Sherrie Levine , elles-mêmes rephotographiées à partir du même catalogue d'exposition .
" Mandiberg scanned these same photographs "
Levine est renommée pour "After Walker Evans", travail exposé à la Metro Pictures Gallery en 1981. 
L'oeuvre est composée de photographies de Walker Evans, rephotographiées par Levine dans le catalogue cité et présentées en tant que telles. 

· Le texte explique que l 'internaute peut télécharger les images et les imprimer en haute résolution .
Et qu'un certificat d'authenticité est fourni à chacun , pour chaque image , ainsi que la manière de l'encadrer .
Il illustre la valeur qui est accordée à ce certificat d'authenticité en se référant à l'œuvre de Félix Gonzalez- Torres , où chaque spectateur pouvait prendre possession d'une pilule ou d'une page imprimée parmi toutes celles offertes à tous dans ces oeuvres .
 (Untitled (Placebo), 1991, "Untitled" (Passport), 1991. "Untitled" (The End ) ,1991) 
·  Le lien "images " permet de visualiser 22 photos scannées avec leur titre du type , suivant le site le montre , " Untitled (AfterWalkerEvans.com/22.jpg)" ou bien "Untitled (AfterSherrieLevine.com/9.jpg)" et les moyens de téléchargement indiqués plus haut . 
· Un lien "contact" identifie l'artiste et renvoie à un autre site personnel à son nom , www.Mandiberg.com

 , et un lien "texts" emmène à 4 textes :
- des notes de l'artiste sur l'art , citant entre autres Borges et son  "Pierre Menard, Author of the Quixote," the story of a man who rewrites the ninth and thirty-eight chapters of the Don Quixote.
- une explication de l'artiste , se référant à 
Walter Benjamin," who explored the relationship of reproduction to artistic authencity, the reproduction becomes the authentic experience.
Yet for Benjamin, reproduction destroyed the physical sacredness of the object, and made it useful"
-une notice biographique sur Sherrie Levine 
- 2 interviews-dialogues mettant en scène Sherrie Levine et en question son oeuvre . Cette artiste qui se fit connaître 
" in the early 1980s, when she was associated with Cindy Sherman, Robert Longo, David Salle and others known as "Appropriationists" for drawing on existing imagery from "high" and "low" culture".

Elle y dit : 
"I like to think that all my work has some sort of aura of originality ."
"I do see my work as a head-on confrontation with the anxiety of influence ."
"If they wanted image, they just take it. It was never an issue of morality; it was always issue of utility. There was no sense that images belonged to anybody; all images were in who the public domain and as an artist, I found that very liberating."

Et à propos de siècles plus anciens :
" I think copies and prints were the main way of redistributing images at that time, before photography."


· Le document présenté ne permet pas de suivre ces liens , mais en mettant en vis à vis les 2 pages index des 2 sites , l'un citant Evans et l'autre citant Levine , il suffit à introduire le trouble sur la nature de 2 sites , sur l'authenticité de chacun et des images elles-mêmes , sur la reproduction de celles-ci et des sites eux-mêmes .
Quoique copies d'écran , le document suffit à indiquer la nature de l'œuvre , une oeuvre pour l' Internet du "digital age" . 
  
Notions dégagées  : 


· copie , reproduction , appropriation 
- Mandiberg s'approprie la stratégie d 'appropriation de Levine . 
-  Il insiste sur les questions de droits d'auteur en fournissant les certificats d'authenticité .
On sait comment le web a relancé les questions de copyrights et de protection des oeuvres . 

· valeur :
en permettant le téléchargement gratuit des images , Mandiberg met en avant leur valeur culturelle contre leur valeur marchande .
C'est une question posée sur l'art à l'époque d'Internet et de la dissémination des copies . 

· Authenticité :
Alors que Levine posait déjà la question de l'authenticité , Mandiberg insiste en mettant en jeu la propre authenticité de son propre travail .
En s'appropriant les images, d'Evans , Levine soulevait déjà des questions sur les classes sociales , l'identité, l'utilisation politique de l'image, la nature de la créativité et la manière dont le contexte affecte la vue des photographies.
Mandiberg redouble ces questions , les relance par son utilisation du web , nouveau lieu de la diffusion de masse des images et de leur accessibilité .
Les 2 sites en miroir l'un de l'autre permettent de mettre en doute l'authenticité de l'image , son origine , sa valeur .

· Originalité  : en rejouant le travail de Levine de 1981 , Mandiberg l'actualise à l'âge d'Internet .
Le spectateur a du mal a comprendre qui a fait quoi , doit le déchiffrer , et la question de l'originalité de l'œuvre d'art , et de la position de l'artiste se pose à lui .

· Authenticité des images sur le web : forcément des reproductions , mais de quel original ?

 "By scanning this images, I am bringing her critique into the digital age: one is increasingly likely to see (walker evans') images on a computer screen, and not in a text book."

.Signature 


· Image et texte :
pas de compréhension de l'image sans te texte 

  
Ouvertures : 

La circulation des oeuvres à la Renaissance : Dürer/Mantegna

les citations , reprises d'œuvres , reproductions  : 

Duchamp/De Vinci , 
Picasso/Courbet , Jacquet/Manet
Lavier/Eames , 

.la question de la monstration des oeuvres , de leur  exposition , du musée : 

Louise Lawler , et Francis Alÿs pour ses commentaires sur le web avec des images reproduites .

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Vrml.........................

 

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Sommaire................ Intro

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Ressource :

levine.htm

doeringer/btlevine.html

Dürer/Mantegna

Albrecht Dürer., La Foi ,1495 
Plume et encre brune. 197 x 108 mm.
Inscription à la plume et à l'encre brune au verso : Alberto Duro.
Filigrane italien : balance avec étoile. 
Paris, BNF, Estampes, Rés. B 13 

Marcel Duchamp , LHOOQ , 1919

Picasso/Courbet

Pablo PICASSO
Les demoiselles du bord de la Seine d'après Courbet
1950
Huile sur contreplaqué
100,5 x 120,1 cm
Kunstmuseum, Bâle.

 

Jacquet/Manet

Alain JACQUET
Le déjeuner sur l'herbe  
1964
Impression sur toile
173 x 96,8 cm
Australian National Gallery, Camberra.

 

Lavier/Eames

Bertrand Lavier, Charles Eames Peinte, 1991. Chaise moulée, peinture à l’huile. 81 x 62 x 55 cm.

Louise Lawler/Richter/Duchamp

Nude , 2002_2003,cibachrome

 

Alys/Alberti

Francis Alÿs ,"From Alberti to The Thief.",1999

 

Copy ( Sherrie Levine )


Michael Mandiberg afterwalkerevans.com , aftersherrielevine.com 

Description 
· The document shows 2 printscreens  of 2 web pages .
On one as on the other, same image and same text, except for the web addresses of the pages:
afterwalkerevans.com, aftersherrielevine.com 
Thus 2 Web sites out of mirror.
· The text “captions” the photograph of this page and fact also the others, which are accessible by the link “images”, as being scanned images of the famous photographs of the family Burroughs by Walker Evans, photographs of 1936, presented in the catalogue of the exposure “First and Last”
· The stereotypes of Evans were made famous for its book “Let Custom Now Praise Famous Men”, work with texts of James Agee) on rural America during the Great Depression.
· The text mentions also the images of Sherrie Levine, themselves rephotographied starting from the same exhibition  catalogue .
“Mandiberg scanned the same photographs”
Levine is well knowned for “After Walker Evans”, work exposed at Metro Pictures Gallery en 1981.  
Work is made up of photographs of Walker Evans, rephotographied by Levine in the catalogue quoted and presented as such. 

· The text explains how the Net surfer can download the images and to print them in high resolution.
And that a certificate of authenticity is provided to each one, for each image, as well as the manner of framing it.
It illustrates the value which is granted to this certificate of authenticity by referring to the work of Felix Gonzalez- Torres, where each spectator could take possession of a pill or a page printed among all those offered to all in these works.
 (Untitled (Placebo), 1991, “Untitled” (Passport), 1991. “Untitled” (The End),1991) 
· The link  “images” makes  possible to visualize 22 photographs scanned with that type of  title  “Untitled (AfterWalkerEvans.com/22.jpg)” or “Untitled (AfterSherrieLevine.com/9.jpg)” and how to download them as it said above . 


· A link  “contact” identifies the artist and returns to another personal site under its name, www.Mandiberg.com , and a link  “texts” takes along to 4 texts:
- notes of the artist on art, quoting about  Borges and his “Pierre Menard, Author of the Quixote,” the story of a man who rewrites the ninth and thirty-eight chapters of the Don Quixote".
- an explanation of the artist, referring to Walter Benjamin, “who explored the relationship of reproduction to artistic authencity, the reproduction becomes the authentic experience.
Yet for Benjamin, reproduction destroyed the physical sacredness of the object, and made it useful"
- a biographical note on Sherrie Levine 
- 2 interview-dialogues questioning   Sherrie Levine and his work. This artist who made known herself “in the early 1980s, when she was associated with Cindy Sherman, Robert Longo, David Salle and others known as “Appropriationists” for drawing one existing imagery from “high” and “low” culture”.


She says : 
"I like to think that all my work has some sort of aura of originality ."
"I do see my work as a head-on confrontation with the anxiety of influence ."
"If they wanted image, they just take it. It was never an issue of morality; it was always issue of utility. There was no sense that images belonged to anybody; all images were in who the public domain and as an artist, I found that very liberating."
And about more ancient times : 
" I think copies and prints were the main way of redistributing images at that time, before photography."

· The document presented does not make it possible to follow these links, but while putting in opposite the 2 index pages of the 2 sites, one quoting Evans and the other quoting Levine, it is enough to introduce the disorder on the nature of 2 sites, the authenticity of each one and of the images themselves, on the reproduction of those and of the sites themselves.
Though printscreens , the document is enough to indicate the nature of work, a work for the Internet of the “digital age”. 
  
Released concepts: 
· copy, reproduction, appropriation 
- Mandiberg adapts the strategy of appropriation of Levine. 
- He insists on the questions of royalties by providing the certificates of authenticity.
It is known how the Web started again the questions of copyrights and protection of works. 

· value:
by allowing to download for free  the images, Mandiberg proposes their cultural value against their commercial value.
It is a question put about art at the time of Internet and the dissemination of the copies. 

· Authenticity:
Whereas Levine put already the question of the authenticity, Mandiberg insists by bringing into play the proper authenticity of its own work.
By adapting the images, of Evans, Levine raised already questions about the social classes, the identity, the political use of the image, the nature of the creativity and the way in which the context affects the sight of the photographs.
Mandiberg redoubles these questions, the revivals by its use of the Web, new place of the diffusion of mass of the images and their accessibility.
The 2 sites out of mirror one of the other make it possible to question the authenticity of the image, its origin, its value.

· Originalité: by rejouant the work of Levine of 1981, Mandiberg brings up to date it at the age of Internet.
The spectator has evil has to include/understand which made what, must decipher it, and the question of the originality of the work of art, and of the position of the artist is posed with him. · 

Authenticity of the images on the Web: inevitably reproductions, but of which original?
"By scanning this images, I am bringing her critique into the digital age: one is increasingly likely to see (walker evans') images on a computer screen, and not in a text book."


. Signature 

· Image and text:
no  comprehension of the image without the text 


More : 
The circulation of artworks during Renaissance : Dürer/Mantegna
quotations, resumptions of works, reproductions: 
Duchamp/De Vinci, 
Picasso/Billhook, Jacquet/Manet
Lavier/Eames, 

.questions about exhibiting artwork and museums :

Louise Lawler , et Francis Alÿs for his comments on the Web with reproduced images.

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Vrml.........................

 

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Contents................ Intro